Франция полностью запретит

Sep 01, 2023

Реклама

Поддерживается

Религиозные символы уже запрещены во французских школах, но абайя — свободный халат, который носят некоторые мусульманки, — находилась в серой зоне. Критики назвали эту меру дискриминационной.

Орельен Бриден

Репортаж из Парижа

Франция запретит детям в государственных школах носить абайю — свободную длинную одежду, которую носят некоторые мусульманские женщины, заявило правительство на этой неделе. В нем заявили, что эта мера необходима для прекращения растущего числа споров в светской школьной системе.

Но критики назвали этот запрет дискриминационным контролем над одеждой подростков, что вызвало во Франции еще одну дискуссию по поводу того, как одеваются мусульманские женщины, что стало постоянной горячей точкой в ​​отношениях страны с ее мусульманским меньшинством.

С 2004 года учащимся средних и старших классов во Франции запрещено носить «показные» символы, имеющие четкое религиозное значение, такие как католический крест, еврейская тюбетейка или мусульманский головной платок. С 2011 года во Франции также запрещено носить вуаль, закрывающую лицо, в общественных местах. Французы в целом согласны с этими правилами.

Однако абайя — длинное платье, закрывающее ноги и руки, но не кисти, ступни или голову — попадает в серую зону. Хотя он популярен в Персидском заливе и в некоторых арабских странах, он не имеет явного религиозного значения.

Во Франции его в основном носят мусульманки, которые хотят следовать учению Корана о скромности. В прошлом году директора школ выражали обеспокоенность тем, что им нужны четкие инструкции от правительства о том, как поступать с небольшим, но растущим числом учеников, приходящих на занятия в абаях.

На этой неделе правительство ответило.

«Абайе нет места в школах», — заявил в понедельник министр образования Габриэль Атталь.

Г-н Атталь сказал, что нападки на принцип laïcité — французскую версию секуляризма, которая гарантирует свободу совести, а также нейтралитет государства и некоторых общественных пространств — «значительно возросли» во французских школах.

«Когда вы входите в класс, вы не должны быть в состоянии различить или определить религию учеников, глядя на них», - заявил г-н Аттал телеканалу TF1 в воскресенье.

Laïcité применяется ко многим государственным учреждениям — например, сотрудники государственных больниц не могут носить религиозную одежду — и существует сильная культурная неприязнь к публичному выражению веры.

Но школы исторически были центром дебатов по этому вопросу.

Laïcité возникла из философии Просвещения XVIII века, но также стала результатом многовековой борьбы за отказ от доминирования Римско-католической церкви, особенно в школах, которые сейчас широко рассматриваются как нейтральные пространства, формирующие гражданство и где учащиеся можно защитить от религиозного влияния.

«Школы по-прежнему являются символическим полем битвы», — сказала Анн-Лор Цвиллинг, антрополог, специализирующийся на религии в CNRS, национальной общественной исследовательской организации Франции. «Напряженность вокруг laïcité там сильнее».

Франция недавно пострадала от убийства Сэмюэля Пати, учителя, который показывал в классе карикатуры на Пророка Мухаммеда, чтобы проиллюстрировать свободу слова, что привело к его обезглавливанию в 2020 году исламистским фанатиком.

Но общенациональный запрет на абайю был похож на «использование бульдозера, чтобы раздавить муху», сказала г-жа Цвиллинг, потому что он привлек непропорциональное внимание к сложной проблеме, затрагивающей немногих студентов.

«Одно и то же поведение может иметь совершенно разное значение в зависимости от человека и контекста», — сказала она.

Официальная статистика показывает, что число инцидентов, связанных с laïcité, о которых сообщили школьные чиновники, за последний год возросло до 200–900 в месяц среди почти шестимиллионной популяции учащихся средних и старших классов.

Профсоюзы, представляющие представителей школьной администрации, приветствовали запрет, утверждая, что этот вопрос не должен был оставляться на усмотрение различных интерпретаций директоров примерно 10 000 средних и старших школ. Профсоюзы учителей были более осмотрительны.